Marxistas - Textos Diversos XLIV - Lênin e o Nascimento do Bolchevismo (Molyneux)

 

John Molyneux - Lênin e o Nascimento do Bolchevismo:

668 - Autor trotskista. Capítulo de livro dele de 1978. Critica a visão de Marx sobre partido. Somente com Lenin a concepção de um amplo partido que representa, ou então é a classe operária, foi substituída por uma concepção de um partido de uma minoria (no período pré-revolucionário) que é a vanguarda da classe e que, desde que é a encarnação organizativa do futuro socialista dessa classe, tem o dever de se defender e lutar contra todas as manifestações de oportunismo.

669 - Antes de Lênin: dezenas, ou ocasionalmente centenas, de intelectuais heróicos e idealistas (os ‘populistas’ ou narodniks) opunham-se à autocracia, ‘indo ao povo’ como seus educadores e iluminadores, atuando ‘em nome do povo’ com audazes atos de terrorismo. Lênin admirava a coragem e devoção, mas se opunha ao terrorismo individual como método.

670 - Contexto russo: Sob o czarismo a repressão política permaneceu virtualmente absoluta, assim como a proibição a qualquer atividade sindical e grevista. Ou seja, nem se quisesse Lênin poderia criar uma espécie de SPD russo. Tinham que ser pequenos. Esse contexto também tornava essencial, segundo Lênin, o treinamento profissional para combater a polícia política.

671 - … Porém, isso tudo era um meio e não um fim. Lenin enfatiza que quanto mais firme o núcleo do partido, "maior será o número de pessoas da classe operária e de outras classes sociais que serão capazes de aderir ao movimento e realizar um trabalho ativo nele”. Não queria ser “pequeno”, mas a autocracia o obrigava.

672 - Afirma que o marxismo virou “modinha” na Rússia - “quase todo mundo virou marxista” e os livros vendiam como água. Como dava a entender que, lá, o capitalismo seria inevitável por algum período antes do socialismo (ao contrário dos irresponsáveis e demonizados terroristas que queriam a “revolução já”), a doutrina atraía todo tipo de gente. Isso significou que desde o início Lenin viu-se obrigado a selecionar rigorosamente, dentre um grande número de pessoas que pronunciavam frases radicais, aqueles que realmente queriam lutar.

673 - “Teoria da hegemonia do proletariado na revolução burguesa”: por mais que o capitalismo fosse visto como “progressista”, a luta dos operários tinham que permanecer independente. Tal teoria era a marca do bolchevismo pré-1917. O proletariado assumiria a vanguarda de cada luta pela democracia e por liberdade política.

674 - … As tendências que Lênin agrupava como economicistas ou “semi” tinham opinião diferente: a social-democracia deveria concentrar seu trabalho não na luta política contra a autocracia, mas sim no trabalho de ajudar e desenvolver a luta econômica dos trabalhadores. Lênin perguntava (retoricamente) se deviam deixar a “política” toda com os burgueses? Ademais, os burgueses tinham condição de se opor à autocracia? Os ‘economicistas’ compartilhavam na prática a divisão entre o político e econômico, e defendiam, tal como Bernstein, a importância do ‘movimento’ (as reivindicações imediatas) como algo oposto ao ‘objetivo final’ (o socialismo ou, neste caso, a derrubada do czarismo).

675 - Lênin: rejeita que que a consciência da classe proletária possa desenvolver-se gradualmente, sobre a base de um acúmulo de lutas econômicas; era contrário a reduzir o papel da socialdemocracia à mera subserviência ao movimento da classe operária enquanto tal.

676 - Ainda a crítica leninista ao espontaneismo: O fatalismo levado à sua conclusão lógica exclui a necessidade de um partido revolucionário, ou mesmo de qualquer atividade revolucionária.

677 - O elemento espontâneo seria apenas a consciência em fase embrionária.

678 - A consciência que costuma surgir não é genuína a menos que aprendam a aplicar na prática a análise e a avaliação materialistas de todos os aspectos da vida e da atividade de todas as classes, estratos e grupos da população. Não é a luta econômica que vai proporcionar isso. A consciência política de classe pode ser trazida aos trabalhadores somente a partir de fora, afirmou.

(continua...)