Leituras Aleatórias Quaisquer

  Karl Marx | Imposto é roubo! 1 - Não tem a ver com ganância. Capitalismo é modo de produção. Forças produtivas mais relações sociais de produção. Outros pensadores é que verão capitalismo em outros contextos. A generalização das mercadorias e do trabalho assalariado se deu primeiro na Inglaterra.  2 - O "determina" de Marx é muito mais "condiciona". Como um "corredor", cita Daniel. Traz um trecho do livro III do Capital (Marx) e, depois, uma carta de Engels a Bloch em 1890, no mesmo sentido (...Se alguém deforma...): e 3 - Afirma que, no Dezoito de Brumário, o próprio Marx se mostra muito pouco determinista.  4 - A gênese do capitalismo é violenta. Não foi natural, como quase nada é.  5 - A acumulação originária é a separação do trabalhador de seus meios de produção. 6 - Há historiador que nem gosta de falar em propriedade na Idade Média. Nem haveria propriamente. 7 - O "trabalho livre" de Marx é estar livre dos meios de produção.  8 - A perman...

  John Maynard Keynes e o Keynesianismo 1 - Marshall, professor de Keynes, criticava o excesso de racionalismo dos marginalistas. Como se a razão legitimasse a prever várias consequências.  2 - Keynes estava no "grupo dos apóstolos" de Cambridge lá na universidade. B. Russell e Whitehead também. 3 - Probabilidade: "o grau de crença que é razoável manter". Definição de Keynes aos 23 em sua tese de doutorado. Ênfase na imprevisibilidade das ações humanas. Wittgenstein criticou duramente. A lógica não é objetiva, mas uma propriedade discursiva (propriedade das palavras). Não há correspondência entre a lógica e a realidade/objetividade física ou natural. Seria uma espécie de idealismo platônico. (Entendi muito? Não). 4 - Em 1911, Keynes já era um nome relevante no mercado de ações. 5 - No pacto de Versalhes, Keynes queria uma espécie de Plano Marshall. Lançará, depois, "As consequências econômicas da paz", criticando os marginalistas e o marxismo. 6 - Aumento ...

Mikhail Bakunin | Deus e o Estado 1 - Nasce no apogeu do czarismo. Vem de uma família de nobres. Se envolve nas revoluções europeias de 1848. A primavera dos povos.  2 - Violência eram uma necessidade para a anarquia, acreditava. 3 - A abolição da herança para Bakunin era fundamental. Marx via isso como secundário. Derivava da propriedade. 4 - O russo pensava que a Bíblia poderia ser um bom livro de literatura (o problema seria o que virou). Deus, em Bakunin, é um tirano que, sem motivo algum, manda não comer maçã. Satã seria o livre-pensador. Prega a luta contra a tirania. O homem religioso seria o homem treinado para não contestar, ou seja, desligar a razão. Esquecer que alguém não pode andar sobre as águas ou transformar água em vinho, por exemplo. Quem aceita uma coisa dessa pode aceitar todo tipo de lorota e justificativa tirânica.  5 - Um pai que manda o filho ser sacrificado. O religioso passa a aceitar até violências absurdas do tirânico. Por isso que haveria tanta cor...

  Alexis de Tocqueville | Democracia, Ditadura da Maioria e Antigo Regime 1 - Daniel afirma que Tocqueville influenciou Aron e José Guilherme Merquior, por exemplo. 2 - Foi (péssimo, diz Daniel) ministro de Napoleão III, o do bonapartismo.  3 - Tocqueville continua vendo a política no centro da História. As ações individuais são desvalorizadas em nome do determinismo e do fatalismo. Ele mesmo, segundo Daniel, diz que quer colocar as classes no centro, mas sem desvalorizar a ação dos indivíduos. Deixaria de haver liberdade para mudar as coisas no determinismo. Democracia seria o grande fato da época (meados do Século XIX), com virtudes e defeitos. Para ele, mais que um sistema de governo, é um tipo de sociedade.  4 - Na democracia, seria acreditar que todos são iguais. Não no sentido material, mas no sentido de que não há seres predestinados a mandar. Cada vez mais democracia seria cada vez mais igualdade. Cargos acessíveis a todos. É uma construção. Fora da sociedade demo...

  Adam Smith | Liberalismo, Mão invisível e Sentimentos morais 1  - Professor Daniel Gomes de Carvalho. Canal "Se Liga na História". A "mão invisível", que Adam Smith usou apenas três vezes na vida entre milhares de páginas, sequer era sobre livre-mercado. Era em outro sentido.  2 - Os radicais da Revolução Francesa eram fãs de Adam Smith, porém, este foi reapropriado pelos conservadores no Século XIX (possivelmente Smith era favorável à Revolução Francesa inclusive, afirma). Faz parte da geração de iluministas escoceses. Na sua cidade, havia uma fábrica de alfinetes.  3 - Smith era a favor da União não só da Inglaterra e Escócia, como uma espécie de federação entre as colônias. Afirma que ele era a favor das reivindicações dos EUA (contra os impostos altos) 4 - Hugo Grotius e Pufendrof influenciaram Smith. A filosofia do bom senso e do egoísmo privado estavam em alta na Escócia naquele momento. Puxou exemplo de Mandeville.  ( Mandeville é autor de extensa bibli...