Leituras Aleatórias Quaisquer

A Teoria Geral da Administração é Uma Ideologia : 317 - Texto de 1971. Na verdade, acho que é um capítulo do famoso livro “Ideologia e Burocracia”. O modo de produção asiático foi mencionado por Mills e Montesquieu. Só depois que Marx sistematizou. São áreas com grande extensão desértica que pedem, necessariamente, maior organização da produção em razão da necessidade de irrigação. Surge a burocracia, com supervisão e monopólio do poder político. 318 - Na China uma classe letrada de funcionários faziam o plano de controle das águas a ser executado pela classe de cultivadores passivos e ignaros. Surgem governos e líderes teocráticos. 319 - A própria Rússia, sob influência dos mongóis em 1200 e algo, passam por tal autoritarismo. Vale lembrar que Genghis Khan possuía um conselheiro chinês. 320 - A tecnoburocracia dirige coletivamente os meios de produção na URSS. 321 - As bonificações - pelo atingimento das metas - faziam com que os salários dos diretores das empresas pudesse ser b...

  Política Parlamentar ou Luta de Classes (Sobre Meszaros) - Atalho : 173 - Já li e fichei em “Marxistas II”.   Por Que Não Sai Reforma Agrária no Brasil - Atalho : 174 - Boa jogada na cara, de Frei Pilato em 2007: Em novembro de 2000, Luiz Inácio Lula da Silva, disse para a Revista “Caros Amigos” algo muito profético que vem ultrapassando os tempos de seu próprio governo. Assim disse Lula: “Não se justifica num país, por maior que seja, ter alguém com 30 mil alqueires de terra! Dois milhões de hectares de terra! Isso não tem justificativa em lugar nenhum do mundo! Só no Brasil. Porque temos um presidente covarde, que fica na dependência de contemplar uma bancada ruralista a troco de alguns votos .” (...) em vez de manter vivo o apoio, a força que vem do povo, iludidamente, Lula se rende para os grandes .   Reorganização do Capitalismo Brasileiro - Lula e FHC (Bom) : 175 - A primeira década do século XXI no Brasil será, provavelmente, identificada daqui a a...

  Jorge Almeida - Análise de Conjuntura do Governo Lula: 87 - Menciona a decepção da esquerda com a austeridade de 2003. Entre outros fatores, houve o corte de 14 bilhões do orçamento da União . 88 - Pior momento da popularidade de Lula: 13 e 14. Dez. 2005: Positivo - 28; Regular - 41; Negativo - 29 . 89 - Há uma certa tolerância à situação econômica no primeiro ano de governo: Em dezembro de 2003 (Sensus), 32% consideram que sua renda mensal diminuiu e apenas 12% que aumentou (para 52%, permaneceu igual). (Talvez também por isso Bolsonaro só agora esteja derretendo). A pesquisa de opinião teve vários pontos em que opinaram como “piorou” ou “manteve como está”. 90 - Porém, o principal responsável pelo desemprego, em agosto de 2003, ainda era FHC, sendo considerado responsável exclusivo por 40%, enquanto a responsabilização exclusiva de Lula era de apenas 9%. 91 - Lula em 2004: Lula era “simpático” (86%), “humilde” (85%), “moderno” (71%), “inteligente” (65%) e “democrático...

  Marilena Chaui - A Etica de Kant : 254 - Já li este texto na coletânea de textos sobre Kant (fichado mais acima).   Marilena Chauí - Maquiavel : 255 - Nos burgos, existiam as corporações de ofício. Era possível ascender internamente nas hierarquias. Dessas corporações surgiria a burguesia. As cidades desejam independência diante dos barões, reis, papas e imperadores. (...) Na Itália, a redescoberta das obras de pensadores, artistas e técnicos da cultura greco-romana, particularmente das antigas teorias políticas, suscita um ideal político novo: o da liberdade republicana contra o poder teológico-político de papas e imperadores. 256 - Entre 1513 e 1514 surge, então, “O Príncipe”. 257 - É verdade que as teorias medievais são teocráticas, enquanto as renascentistas procuram evitar a idéia de que o poder seria uma graça ou um favor divino; no entanto, embora recusem a teocracia, não podem recusar uma outra idéia qual seja, a de que o poder político só é legítimo se f...

Zapatismo : 778 - Texto do PP. Subtítulo: Entre a guerra de palavras e a guerra pela palavra . 779 - Afirma que o movimento procurou ganhar legitimidade e credibilidade através de uma política de comunicação que combatia a dos agentes estatais, empenhados em mostrar os guerrilheiros como “brancos manipuladores dos indígenas” e “profissionais da violência”. 780 - ... Acrescente-se, ainda, o fato de os zapatistas, na figura do chefe militar e porta-voz Subcomandante Marcos, escreverem compulsivamente comunicados, e de estes estarem disponíveis na Internet e serem reproduzidos pelos poucos canais alternativos de comunicação, o que favoreceu muito a difusão dos ideais, comunicados e o subseqüente desenrolar da situação chiapaneca, pois neutralizou, em grande medida, a política de contra-informação governamental . 781 - Também oferecia, aos jornais, respostas aos ataques do governo, como o clássico “De que nós van a perdoar?”. Um documento que serve para qualquer luta que um “governo” ...

João Pinto - A Propósito do Marxismo de João Bernardo : 295 - Professor de História da UFG. Faz breve relato biográfico de JB, que não possui título universitário (e curiosamente é o teórico mais interessante que eu conheço. Nunca mais falo de Olavo quanto a isso…) 296 - Diz que “Economia dos Conflitos Sociais” é sua obra síntese. 297 - Afirma que JB propõe a reorientação da tecnologia de gestão capitalista para criar um mercado controlado e disciplinado. Seria o marxismo das forças produtivas. 298 - É central, portanto, a recusa radical a qualquer hierarquização do controle da produção .   John Holloway - A Crise do Trabalho Abstrato : 299 - Texto de 2007. O trabalho útil, que é o que produz valores de uso, vira trabalho abstrato no capitalismo. O trabalho alienado aparece então como oposto da atividade vital consciente. Esse duplo caráter do trabalho cria o duplo valor (tipo de) da mercadoria. È ele também quem cria a tensão é entre fazer o que é útil e o que se gosta e ...

  EZLN - Textos e Documentos : 188 - “Só” 46 páginas. Vamos lá… O ano é 2005 e temos como texto inicial a sexta Declaração da selva Lacandona. Balanço dos passos até aqui e perspectivas. 189 - Tudo começou em 94. Os indígenas de Chiapas. Passaram anos conversando e juntado armas. Num ano novo, tomaram as cidades e enfrentaram a repressão que veio logo depois, com corrida e combate. 190 - Os moradores da cidade pediram que se parasse a guerra, o EZLN assim o fez. Acordo de paz, digamos. Volta e meia descumpriam os acordos, mas o exército popular se defendia. 191 - E então começamos a falar com outros povos indígenas do México e com suas organizações e acordamos com eles de que vamos lutar juntos pelo mesmo, ou seja, pelo reconhecimento dos direitos e da cultura indígenas. 192 - De 95 a 01, diversas marchas com milhares (uma ele fala em milhões) reivindicaram que o governo reconhecesse os direitos dos indígenas. A partir daí (2001), com o desapontamento com o governo, passaram à...

Malatesta - Anarquismo e Anarquia : 676 - Não queremos aqui ficar “filosofando” e falando de egoísmo, altruísmo e complicações similares. Estamos de acordo: todos somos egoístas, todos buscamos nossa satisfação. Porém, o anarquista encontra sua máxima satisfação na luta pelo bem de todos, pela realização de uma sociedade na qual possa ser um irmão entre irmãos, em meio de homens saudáveis, inteligentes, instruídos e felizes . 677 - Sobre os indivíduos com energias e que odeiam a sociedade e sua mediocridade, desejando uma “vida intensa”: “ Estes são rebeldes, mas não anarquistas. Têm a mentalidade e os sentimentos de burgueses frustrados e, quando conseguem, transformam-se em burgueses, e não dos menos perigosos .”   Malatesta - Capitalistas e Ladrões : 678 - Texto de 1911. Capitalismo: “ Mas esses ladrões afortunados tornaram-se fortes, fizeram leis para legitimar sua situação, e organizaram todo um sistema de repressão para se defender, tanto das reivindicações dos trabalha...