Leituras Aleatórias Quaisquer

  Puydt - Panarquia - BPI 247 - Texto de 1860. O que ele defende implica até a liberdade de não ser livre, como a de se associar a um governo centralizado por um rei. 248 - A verdade é que não há a liberdade que deveria haver, a liberdade fundamental de escolher ser ou não ser livre. 249 - (A questão, Puydt, é que não dá pra passar uma borracha na história e criar tudo do zero. Fingir que não existem os antagonismos que ela criou. Os indivíduos com “capital cognitivo” ou sei lá como chamar vão preferir viver “livres” dos que lhes forneceram isso. Sem contar a questão dos conflitos entre sistemas de governos diversos. E quem controla a quantidade e legitimidade deles e etc.) 250 - Resolve assim o tal do direito de secessão dele: Faça melhor: monte, declare seu programa, calcule seu orçamento, abra listas de filiação, prepare um inventário; e se numeroso suficiente para cobrir os custos, estabeleça sua república . Ou seja, tudo mudar para pouco mudar. 251 - Você sabe como u...

  João Bernardo – As raízes ideológicas do Brasil Potência   a) – a política da nação proletária:   1 – Fala de Gunnar Myrdal – ministro da economia sueco pós-guerra (socialista) - e Mário Pedrosa para demonstrar como a tese da união dos países subdesenvolvidos atraía a esquerda da época. 2 – O italiano Corradini desenvolve a estranha idéia de nação proletária, que teria o imperialismo como solução para superar a luta de nações. Queria parar a imigração italiana. Colocar a Itália em lugar de destaque. 3 – Corradini propôs, em 1908, por aí, a união dos sindicatos, os quais poderiam dar origem a uma nova “direção” para o Estado italiano. Renovando-o. Considerava as elites conservadoras de então fracas. “Substancia do fascismo” segundo JB. 4 – Os tais “sindicatos revolucioários” que, antes, romperam com os reformistas, agora concordavam com Corradini sobre a necessidade de expansão imperialista da Itália sobre a Líbia, isso pra frear a imigração. 5 – De 20 a 30% dos ...