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Marxistas - Textos Diversos LXXXIII - Problemas Para Uma Teoria Marxista na América (Pazello)

Ricardo Prestes Pazello - Problemas Para Uma Teoria Marxista na América : 1380 - Começa tratando da influência marxista sobre a literatura brasileira. Cita Oswald de Andrade, que tratou do proletariado e “camarada Stálin” em um livro. 1381 - Coloca na conta dos marxistas latinoamericanos os seguintes problemas: uma renitente tentativa de aliança com as burguesias nacionais; uma aposta em um setor minoritário do continente, o proletariado fabril; a não visualização da heterogeneidade cultural e racial; a consideração de que a questão de índios e negros seria um tema pré-capitalista, não concernente à visão modernizadora do marxismo (aqui se faz a ressalva também de Mariátegui) . (...) 1382 - Spilimbergo é um autor que defende a questão nacional em Marx. Explica num trecho: … Marx tornava patente seu entendimento de que “ todas as classes sociais da Inglaterra se beneficiam da colonização da Irlanda, amortecendo assim seus conflitos internos”, propugnando pela irlandização do mun...

Libertários - Textos Diversos III

  Autonomia Operária Em Barcelona : 34 - Texto de 1979. Critica os que abandonaram a preocupação com a revolução comunista para enaltecer qualquer experiência que pareça “anti-opressão”, digamos. O reformismo da vida cotidiana substitui outras perspectivas. 35 - Critica autonomistas que não ligam para o “conteúdo”.  Uma luta levada a cabo fora dos sindicatos pode ser tão sindicalista, tão reformista, como a mais enquadrada, se já não aponta, juntamente com as novas formas de auto-organização, conteúdos que visem a destruição do trabalho assalariado.  (Mas não desenvolve tal tese) Afinal, o comunismo não é a gestão do capital pelos trabalhadores, mas sim a destruição deste. 36 - Defende que não falta consciência da exploração à classe operária. Falta força. Ousadia...   Bruno Miranda (PP) - Diálogo Entre John Holloway e Enrique Dussel : 37 - Foi um debate/diálogo entre ambos num “Encontro do Bom Viver”. Dussel defende uma revolução cultural, não-violenta, que estaria ...