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Livro: Kahneman - Rápido e Devagar - Duas Formas de Pensar - Capítulos 20, 21 e 22

                                                                      Livro: David  Kahneman - Rápido e Devagar - Duas Formas de Pensar (2011) Pgs. 148-156 " CAPÍTULO 20 : "A ILUSÃO DE VALIDADE " 225 -  A quantidade de evidência e sua qualidade não contam muito, pois evidência escassa pode constituir uma história muito boa. Para algumas de nossas crenças mais importantes, não temos evidência alguma, exceto o fato de que pessoas que amamos e em quem confiamos possuem essas crenças. 226 - Cita experimento de uma hora para identificar e selecionar um futuro "líder nato" no exército israelense. Escola de oficiais. Colocar um grupo indistinto de oito homens para resolver um problema difícil que exige coordenação e observar. Descreve lá.  Quando nossas múltiplas observações de cada candidato convergiam par...

Livro: Varian, Hal - Microeconomia (2015) - Parte XIV

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                     Livro:  Varian, Hal - Microeconomia (2015) - Parte XIV Pgs. 494-521: CAPÍTULO 18 : "Leilões" 416 - Diferencia "leilões de valor privado" de "leilões de valor comum". No último, menos habitual, o valor do bem visado é meio que o mesmo para todos. Não é um quadro ou obra de arte. É um leilão de direitos de perfuração de petróleo, por exemplo. Estimativas podem até variar, mas o valor da mercadoria petróleo não depende dos arrematantes. (Não deixa de ser uma divisão meio artificial, afinal, nenhum bem tem valor dependente inteiramente de uma pessoa só num mercado livre e com "homo economicus", mas ok, deu pra entender). 417 - O leilão inglês é o que vemos nos filmes e TV. Cada um vai jogando seu preço de reserva. Já no leilão "holandês", o leiloeiro inicia com um preço alto e o reduz gradualmente, até que alguém o adquira . Na prática, o “leiloeiro”, frequentemente, é um instrumento mecânico, como um disc...

Econ - Eleutério Prado - Marx e a Experiência Socialista

  Eleutério Prado - Marx e a Experiência Socialista : 266 - “ Já na sociedade futura, as necessidades de consumo são determinadas ex-ante em relação à produção; passa-se assim de um sistema baseado na “produção pela produção” para um sistema fundado na “produção para o consumo ”. 267 - O tal problema do cálculo econômico: “ Mas não seria possível obter os preços matematicamente, a partir dos dados do problema, ou seja, a partir do conhecimento das preferências dos consumidores, das técnicas de produção existentes e dos volumes de recursos primários, trabalho e terra, disponíveis? “ 268 - Hayek respondia que, para isso, o sistema de equações seria utopicamente imenso e, pior, sempre em mutação (em tempo real).  Oskar Lange aceitou os termos do debate proposto pelos liberais, argumentado que seria possível construir uma réplica algorítmica e centralizada do mercado.  Propôs um  processo de tatônement, supostamente semelhante ao do mercado . (tateando) …  dado um c...

Filosofia - Textos Diversos LV

  Merleau Ponty - O fantasma de uma linguagem pura : 301 - Não sei onde ele quer chegar. Eu sei que a linguagem tem vantagens contra o algoritmo e vice-versa. O algoritmo, o projeto de uma língua universal, é a revolta contra a linguagem dada. 302 - Frases muito abertas, que permitem interpretações variadas. Parece um poema, só que não é né?! Em todo caso, jamais encontramos na fala dos outros senão o que nós mesmos pusemos, a comunicação é uma aparência, ela nada nos ensina de verdadeiramente novo.   Michel Aires de Souza - Marx e Nietzsche, Diálogo Possível :              303 - Nietzsche identificou a razão e a racionalidade com a decadência e o ódio aos instintos. 304 - Ambos concordam que o ser humano não é algo acabado, pronto, estável, não existe uma natureza humana já definida. Em Marx, o ser é determinado por aquilo que ele faz. Sujeito determinado pelo seu ser social. Enquanto Marx valoriza os modos de produção na gênese ...