Leituras Aleatórias Quaisquer

Karl Korsch - Dez Teses Sobre Marxismo Hoje : 382 - “Hoje” é 1950. O primeiro passo para restabelecer uma teoria e uma prática revolucionárias consiste em romper com esse marxismo que pretende monopolizar a iniciativa revolucionária e a direção teórica e prática. O texto só apresenta teses - esta e as demais. Não desenvolve.   Karl Korsch - O Fim da Ortodoxia Marxista : 383 - Aqui é 1937. PSD alemão e sindicalistas: “ Os chefes desse movimento admitiam, claramente, em privado, que "revendo" o programa marxista da social-democracia Bernstein apenas revelava oficialmente a evolução realizada desde há tempos na prática ”. Não sem motivo, Bernstein termina o livro convidando o partido a ousar ser o que é. 384 - Quando o congresso do Partido, em Hanôver, em 1899, durante um debate de quatro dias aberto por Bebel com um relatório de seis horas, Bernstein foi submetido a um processo em regra. Escapou por pouco à expulsão . Passaram quinze anos malhando o “coitado” nos congresso...

  Jacques Camatte - A Errância da Humanidade : 277 - Texto de 1975. O autor foi da esquerda comunista italiana e atuou com Bordiga. 278 - Crê (erroneamente? exageradamente?) que a lei do valor e a distinção entre valor de troca e de uso estão cada vez mais superadas/nebulosas:  Além disso, o consumo é a utilização não só de produtos materiais, mas principalmente de representações que cada vez mais estruturam os seres humanos como seres de capital e revitalizam o capital como representação geral. Os preços não têm mais a função que tinham no período de dominação formal do capital, quando eram representação de valor; eles se tornaram meros índices ou signos de representações do capital . 279 - Diz que o capital praticamente negou as classes visto que o capitalista como pessoa foi eliminado… O que há são apenas gangues do capital mediadas pelo Estado… A tarefa do proletariado teria, assim, se encerrado. Nas palavras dele, o  capital realizou a negação das classes - mediante ...

Marxismo e Nacionalismo (I) - O Antieslavismo de Engels e de Marx : 227 - Da alienação para a exploração: “ Ao mesmo tempo, a filosofia, cujas especulações haviam sempre decorrido no plano das elaborações intelectuais, virou-se para a acção material e passou a ter como objecto a produção e reprodução das condições de existência, convertendo-se em filosofia da praxis .” 228 - Cita aqueles escritos mais ocultos de Engels amaldiçoando e até prometendo vingança contra povos (eslavos seria o pior, mas até os russos entravam na conta) e nações contra-revolucionários. Isso porque em 1848 se opuseram a uma revolução burguesa que imaginavasse que em nada beneficiaria um camponês eslavo, por exemplo (é a interpretação que JB acha que Engels deveria ter empregado). Chegava a vociferar sobre aniquilamento e terrorismo. Era uma declaração de guerra nacional quase. Sequer usava os termos “operariado” ou algo do tipo. Porém, não parecia ser uma análise rácica não. Era uma leitura tragicamen...