Leituras Aleatórias Quaisquer

(continuação...) 228 -  A Comuna de Paris acabou destruída brutalmente em poucas semanas. Foi uma carnificina: cerca de 20 mil pessoas terminaram executadas. Número que superava, inclusive, os mortos durante o sempre lembrado Terror jacobino. 229 - Havia o poder dual de que tratava Trotsky na Rússia em 1917? Nem Governo Provisório, nem Soviete de Petrogrado, segundo Daniel Aarão Reis:  Havia ali um reconhecimento da legitimidade das instâncias centrais, mas não uma obediência automática às suas orientações. Nesse sentido, seria mais fácil falar de uma “rede” de conselhos, de uma multiplicidade de poderes, e não de uma dualidade de poderes”. 230 -  A democratização das Forças Armadas quebrava a espinha dorsal da instituição, baseada na hierarquia a na disciplina. No interior, os camponeses seguiram o mesmo caminho, conformando instancias deliberativas locais, que também não se sujeitavam ao Governo Provisório: “como o comitê do vilarejo Sotnursk lembrou às suas autoridades...

  Pragmatismo e Neopragmatismo : 453 - Paulo Ghiraldelli Jr. Afirma que: Nietzsche, por exemplo, foi reconhecido por muitos como tendo uma postura pragmática no campo da teoria do conhecimento. Algumas das "teses contra Feuerbach", de Marx, mostraram uma face pragmatista quanto à questão de critérios de verdade. Wittgenstein este próximo de posições pragmatistas em vários momentos, se é que não adotou algumas. 454 - A definição de “verdade” que James deu e neopragmatistas (Rorty, Putnam) defenderam me parece por demais relativista (o que o autor diz que não é), pois vincula a verdade a uma espécie de consenso útil, ao que entendi. Posso estar errado. 455 - Peirce, James e Dewey eram filósofos não metafísicos no sentido de que eles queriam evitar uma das características do pensamento metafísico-platônico a dualidade. Entre pensamento e matéria, entre alma e corpo, entre ideal e real, entre liberdade e necessidade, entre história e natureza, os velhos pragmatistas definir...

  Introdutorio Metafisica de Bergson : 595 - Tem a intuição espiritual (muito mal definida) e a real, que se divide, por sua vez, em intelectiva, volitiva e emotiva. 596 - A intelectiva quer desvelar a essência de um objeto. 597 - A volitiva tem a ver com a vontade. Não há o intelecto. Bem mal explicada também. Creio que é a coisa de Schopenhauer ou Nietzsche. Dois malucos. 598 - A emotiva é também por fora do intelecto, pois busca os valores. Mais uma mal explicada. Ao menos nesse texto. Coloca que Bergson vai se filiar a ela. 599 - A grande originalidade de H. Bergson está em mostrar que, efetivamente, existem vastas regiões da realidade, onde o conhecimento científico não penetra, nem pode penetrar; regiões acessíveis unicamente à filosofia ou metafísica . (Ou pelo menos acha ele)... Assinalamos, pois, à metafísica um objeto limitado, principalmente o espírito, e um método especial, antes de tudo a intuição. (...) Reconhecendo à ciência o poder de se aprofundar na matéria...

  Valerio Arcary - O Critério Para a Classificação das Revoluções do Século XX : 1678 a 1699 - Pulei tais números. 1700 – Quarteladas e afins abrindo, inesperadamente. portas para revoluções. Acontece. Exemplo: foi assim, entre inúmeros exemplos, que se iniciou a revolução portuguesa em 1974, com a insurreição militar do MFA (Movimento das Forças Armadas), dirigida por Otelo Saraiva de Carvalho. No espaço de poucos dias, milhões de trabalhadores e jovens já tinham saído às ruas, abrindo a cena para os outros atos da revolução, em especial o “verão vermelho” de 1975. 1701 – Existe não uma ausência, mas sim um excesso de causas que podem levar a uma revolta. Por isso é tão difícil prevê-las. Não há um padrão único e incontroverso. A pobreza/fome nem sempre desperta isso, vide a Índia. A presença de ditaduras também não explica tudo (teoria reativa), pois boa parte das insurreições e revoluções se dão em governos eleitos, havendo, ainda, as transições conservadoras da ditadura p...

  Nildo Viana - Reforma Universitária : 84 – A proposta era acusada de querer o crescimento progressivo do capital privado no financiamento, seja através de mensalidades seja através de parcerias com empresas. 85 -A proposta incluía numero maior de horas-aula em detrimento de pesquisa e também a expansão do EAD.   Nildo Viana - Rousseau e a Teoria da Autogestão Social : 86 – Parece mais um julgamento mal explicado sobre a vermelhidão ou não de Rousseau que um texto útil. Enfim, fraco, mas curto, pelo menos.   Nildo Viana - Rússia 1917 (Uma Sociedade em Transformação) : 87 – A população russa na época era 70% camponesa. 88 - Lênin ficou surpreso com os sovietes - estava ainda na Suiça: “E m fevereiro de 1917 as massas organizaram os sovietes antes mesmo que algum partido tivesse tido tempo de lançar esta palavra de ordem.O grande gênio criador do povo, temperado pela amarga experiência de 1905, que o tornara consciente, eis o artífice desta forma de pod...

             Nildo Viana - Democracia e Autogestão : 39 – Carlos Nélson Coutinho defende democracia como valor universal para além do capitalismo, aceitando inclusive uma dualidade de poderes (ao contrário de Marx, Lênin e Trotsky). Achei no mínimo mal explicada essa história. 40 –   Já Chauvey aceita essa dualidade porque “é o jeito”. Algumas decisões exigem a representativa. 41 - Critica, a partir de Brinton, a noção de controle operário (muito defendida por leninistas e trotskistas) , que não seria de modo algum autogestão: “ Para ele, o controle operário, ao contrário da autogestão, não significa que a classe operária irá gerir a produção e sim que ela irá “supervisionar”, “inspecionar” ou verificar as decisões tomadas por “instâncias exteriores” ao processo produtivo, tal como o estado ou o partido (Brinton, 1975) .” 42 - Já as cooperativas são, de certa forma, determinadas, em termos de organização, pelo Estado e pelo mercado (lá vendem suas...